شنبه ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
حسین شیخ‌رضایی:
حسین شیخ رضایی عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه در نشست «فلسفه، بیرون و درون دانشگاه» که در سه‌شنبه ۲۴ بهمن در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد،بیان داشت که از دیدگاه مردم، فلسفه دانشگاهی دو تا مشکل دارد؛ یکی اینکه با زبان فنی غیر قابل فهمی بیان می‌شودو دوم اینکه از دید افراد بیرونی، آن چیزی که فیلسوف درباره آن صحبت می‌کند ربطی به زندگی ندارد.بحث فلسفه کاربردی هم قادر به پاسخگویی به این دو چالش نبوده و لازم است وارد حوزه فلسفه برای عموم شویم . نکته مهم در تعریف فلسفه برای عموم این است که راجع به موضوعاتی صحبت می‌کند که دغدغه عموم مردم یا خیر عمومی است.فلسفه برای عموم می‌گوید تو مسئله داری، من می‌آیم از زاویه دید خودم می‌گویم مسئله‌ات چطور حل می‌شود.مثلا در غزه، اسرائیل به بیمارستان بمب می‌زند، فلسفه می‌تواند به ما چارچوب بدهد که آیا این دفاع مشروع به حساب می‌آید یا خیر. پس فلسفه کاملا نقش ابزاری دارد و فیلسوف می‌خواهد با این ابزار مسئله‌ای را حل کند که این مسئله، مسئله عموم است. در چنین شرایطی باید به حساسیت های داستان هم توجه نمود به گونه ای که فلسفه عامه‌پسند و فلسفه پوپولیست ،جای فلسفه برای عموم را نگیرد و جریان سازی پوپولیستی ( خصوصا در فضاهای سیاسی و اجتماعی) جای فلسفه برای عموم ننشیند.تجارب متشابه این حوزه را در ترویج علم، علم کاربردی و کاربردی سازی علم،زبان تخصصی علم و مواردی همانند نیز داریم.
کد خبر: ۳۹۳۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۶
نظر شخصیت‌های علمی، فرهنگی در مورد دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی؛
رئیس مرکز پژوهشی دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) گفت: حجت الاسلام «عبدالحسین خسروپناه» دبیر جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی سال‌ها مسوولیت‌های مختلفی در بخش‌های مختلف فرهنگی و علمی داشته است و به خوبی با فضای فرهنگی آشنا بوده و مشکلات کشور را می‌شناسد.
کد خبر: ۳۸۵۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۷
با اتمام حکم ۴ ساله عاملی؛
با اتمام حکم ۴ ساله دبیری حجت‌الاسلام سید سعیدرضا عاملی در شورای عالی انقلاب فرهنگی، به زودی وی جای خود را به فرد دیگری خواهد داد.
کد خبر: ۳۸۵۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۸
آیا دو فیلسوف نقطه مقابل یکدیگرند؟
ما نباید میان امام خمینی به عنوان یک حکیم سیاسی و علامه طباطبایی به عنوان یک حکیم اجتماعی، «تعارض» فکری قائل شویم. بلکه این دو «تمایز» دارند. تمایز به معنای تعارض نیست. البته که این مساله نمونه‌های مشابهی را نیز در دوران مختلفِ فلسفه و حکمت داشته است. شاید برجسته‌ترین نمونه آن ارسطو و افلاطون بوده‌اند. افلاطون بیشتر فیلسوفی نظری و تئوریک است، اما ارسطو، فیلسوفی عملیاتی است.
کد خبر: ۳۸۵۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۵
آیت الله محقق داماد:
دکتر سید مصطفی محقق دامادرئیس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم با اشاره به اینکه حاکمیت موفق بر مبنای علم است، گفت: الان مشاهده می‌کنیم که گرانی دلار به عرش برین رسیده است. این به این علت است که مدیریت علمی وجود ندارد و مشکل کار این است.
کد خبر: ۳۸۵۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۳۰
نشست «فلسفه و اخلاق اجتماعی»؛
نشست «فلسفه و اخلاق اجتماعی» به مناسبت روز جهانی فلسفه، ۳۰ آبان ۱۴۰۱ در موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. سیداحمد غفاری مجری این نشست بیان کرد: موضوعی که برای این نشست در نظر گرفته شد رابطه میان فلسفه و اخلاق اجتماعی است، موضوعی مربوط به جهان زنده و با چالش‌ها و پرسش‌هایی زنده. حال سوال این است فلسفه چگونه می‌تواند به اخلاق اجتماعی خدمت کند؟
کد خبر: ۳۸۴۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲
در برنامه «شیوه» شبکه ۴ سیما؛
در مناظره ای در برنامه شیوه شبکه 4 میان عبدالحسین خسروپناه استاد فلسفه و رئیس سابق مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفه ٔ ایران ، و مهدی جمشیدی عضو هیأت علمی گروه فرهنگ‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، برگزار شد، عبدالحسین خسرو پناه گفت: بیشترین چالشی که دارم به همین حکمرانی فرهنگی هست. یعنی اگر تعبیر کنم که ما در کشور از حکمرانی فرهنگی برخوردار نیستیم این سخن اغراق‌آمیز نیست. مهدی جمشیدی نیز اظهار داشت: مسأله ما در واقع چهل ساله دوم انقلاب است که رهبر انقلاب در واقع خواستار دو نوع بازاندیشی شدند. این بازاندیشی‌ها از پیش طراحی شده بوده و این موضوع متکی به فعل و انفعالات یک جریان لمپن نیست. پس انقلاب را تنازل به این قصه ندهیم.
کد خبر: ۳۸۴۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۴
لزوم احیای هنر اسلامی؛
نشست «امتداد حکمت اسلامی در هنر؛ گذشته، حال و چالش‌های پیش رو» روز دوشنبه ۲۸ شهریورماه با سخنرانی شمس‌الملوک مصطفوی، دانشیار فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی برگزار شد. دانشیار فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی بیان کرد: باید زیبایی‌شناسی اسلامی را به خوبی تعریف کنیم چراکه نیازمند نظریه‌ای برای توضیح هنر اسلامی هستیم تا بتوانیم آن را معرفی و از سایر هنر‌ها متمایز کنیم.
کد خبر: ۳۸۳۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۹
به‌صورت مجازی و حضوری؛
نشست تخصصی با عنوان «بنیاد‌های فلسفی علوم انسانی» سه‌شنبه ۷ تیر به‌صورت مجازی و حضوری برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۰۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۶
استاد حوزه علمیه؛
استاد حوزه علمیه با تأکید بر تشکیل اتاق فکر برای فلسفه اسلامی، بیان کرد: متأسفانه هنوز هم جایگاه فلسفه را به درستی معرفی نکرده‌ایم و هرچند مواجهاتی با فلسفه غرب بوده است، ولی باید مسائل روز را شناخت و براساس میراث فلسفی به آن پاسخ دهیم همچنین کم توجهی به طبیعیات از دیگر موضوعاتی بوده است که در حوزه وجود داشته و دارد.
کد خبر: ۳۸۰۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۳
درس‌گفتار‌هایی دربارهی سهروردی؛
خوانش‌های مختلفی که دربارهی سهروردی صورت می‌گیرد عمدتا آمیخته با شیفتگی است. این شیفتگی باعث تقدیس اندیشه‌ی سهروردی می‌شود که با ذات فلسفه هم‌خوان نیست. با این رویکرد دو اشکال ایجاد می‌شود: چنانچه اندیشه‌ی سهروردی فلسفی است باید همواره مورد نقد و تردید قرار بگیرد. همچنین این تقدیس با روش خود سهروردی هماهنگ نیست.
کد خبر: ۳۷۸۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۷
علی لاریجانی؛
علی لاریجانی گفت: شهید مطهری فعلیت یافتن استعداد‌های فطری را در حرکت خود افراد می‌دانند. وقتی شما دارای استعداد بالقوه هستید تا خودتان حرکت نکنید که فعلیت پیدا نمی‌شود. بنایراین وقتی می‌گویند آزادی امر ضروری برای عدالت است از این جهت است. اگر آزادی وجود نداشته باشد استعداد‌های فطری فعلیت پیدا نمی‌کند.
کد خبر: ۳۷۷۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۵
یادداشت عبدالحسین خسروپناه؛
"عبدالحسین خسروپناه" استاد فلسفهٔ ایرانی،در یادداشتی به اوضاع گرانی دارو و وضعیت بیماران اشاره می کند و می گوید:آیا روسای قوای سه‌گانه و وزرا و سایر مسئولان امور سلامت و تامین اجتماعی از افزایش چند برابری دارو‌های خارجی و گرانی نامعقول دارو‌های ایرانی خبر دارند؟امیدوارم راهکار حکمرانی دارو یعنی حاکمیت نظام‌مند در سیاستگذاری و تنظیم‌گری و خدمات عمومی در عرصه دارو سامان یابد و اقتدار این امر از مافیای دارو به دلسوزان مردم منتقل گردد.
کد خبر: ۳۷۶۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۳
توسعه همکاری‌ها؛
تفاهم نامه همکاری میان موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران و پردیس البرز دانشگاه تهران به امضای دکتر احمدحسین شریفی، رئیس موسسه و دکتر یحیی بوذی نژاد، رئیس پردیس البرز دانشگاه تهران رسید.
کد خبر: ۳۷۴۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۰
مسعود کثیری؛
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: خواجه نصیرالدین طوسی به‌عنوان مشاور حکومت ایلخانان، زمینه ایجاد هویت جدید و مستقل ایرانی را پس از پنج قرن براساس مذهب شیعه فراهم کرد.
کد خبر: ۳۷۳۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۶
آزمون سراسری؛
براساس مصوبات شورای سنجش و پذیرش دانشجو آزمون سراسری سال ۱۴۰۱ و آزمون‌های پس از آن، فقط بر مبنای دروس نظام آموزشی جدید ۶-۳-۳ برگزار می‌شوند و ضرایب دروس تخصصی نیز بر همین اساس اعلام شد.
کد خبر: ۳۷۲۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۵
با علی کرباسی‌زاده اصفهانی:
ما در تاریخ فلسفه خود یک شکاف می‌بینیم که از جمله می‌توان به یک مقطع تاریخی مهم در غرب جهان اسلامی یعنی به "ابن رشد اندلسی" اشاره کرد. باید بپرسیم که چه اتفاقی رخ داد که ابن رشد وارد فلسفه اسلامی نشد. اما با این وصف "ابن عربی" که از قضا معاصر ابن رشد است، به سمت شرق آمد؛ به گونه‌ای که بخش عظیمی از تفکر فلسفه اسلامی را تحت‌الشعاع خود قرار داد و در ساختن حکمت صدرایی نقش‌آفرینی کرد.
کد خبر: ۳۷۱۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۹
نواندیشی دینی؛
سیدجواد میری با اشاره به اینکه چشم‌انداز صحیح به دین این است که جامعه‌ای همراه با عدل و قسط ساخته شود، بیان کرد: چنین چشم‌اندازی موجب می‌شود که دین را به فقه یا احکام فقهی تقلیل ندهیم.
کد خبر: ۳۶۹۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۸
هیئت علمی دانشگاه:
در مورد تاثیرپذیری حکمت متعالیۀ ملاصدرا از فلسفۀ اشراقی سهروردی سخن بسیار گفته‌اند و ملاصدرا خود نیز به این امر معترف است، اما در مطالعات تاریخی و تطبیقی در حوزۀ فلسفه و عرفان اسلامی، از تاثیرپذیری عرفان نظری محی الدین یا “مکتب فصوص” از فلسفۀ اشراق کمتر سخن به میان آمده است. با این همه می‌توان نظام وجودشناسی ابن عربی را که در “مکتب فصوص” توسط صدرالدین قونوی و شاگردانش نظم و انسجام و شرح و بسط یافت تحت تاثیر فلسفۀ سهروردی دانست
کد خبر: ۳۶۹۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
وظایف سازمان تبلیغات اسلامی؛
وظایفی که سازمان تبلیغات اسلامی باید انجام دهد، با بسیاری از دیگر نهاد‌های کشور یکسان است. مثلا وظایف این نهاد با دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، شورای عالی حوزه‌های علمیه، مرکز خدمات حوزه‌های علمیه، صندوق مشارکت توسعه فرهنگ قرآنی، شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران، جامعه‌المصطفی العالمیه، سازمان اوقاف و امور خیریه و موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران همپوشانی بسیار زیادی دارد. به بیان ساده‌تر این نهاد‌ها در موارد متعددی عملا قرار است یک کار را انجام دهند، اما در بودجه جنجالی ۱۴۰۱، تک تک آن‌ها ردیف بودجه جداگانه‌ای دارند.
کد خبر: ۳۶۸۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۹